Tarjeta. Carta zen advierte a los obispos contra «Obedecer» el «Plan de manipulación» del Sínodo

CV NEWS FEED // En una carta fechada el 21 de septiembre a los obispos que asistirán al Sínodo sobre la sinodalidad, el cardenal Joseph Zen advierte que los organizadores planean «organizar» esta reunión en apoyo de la inmoralidad sexual.

Antes de explorar los «problemas del procedimiento del Sínodo», la carta de Zen menciona la crisis que se está produciendo en la Iglesia católica en Alemania y en la unidad anglicana, donde los cristianos se acercan a la confusión sobre la incorporación del crecimiento sexual en sus enseñanzas. Señaló que el Papa Francisco nunca bloqueó «los caminos religiosos» en Alemania, a pesar de las numerosas advertencias de los cardenales de todo el mundo.

«No creo que sea necesario decir nada más sobre por qué debéis afrontar el trabajo del Sínodo con tanta preocupación», escribió Zen.

«La Secretaría del Sínodo es muy eficaz en el arte de la manipulación», advirtió. «Por lo que voy a decir, fácilmente se me puede acusar de ‘teorías conspirativas’, pero veo claramente todo el plan de manipulación», explicó.

Comienzan diciendo que todos debemos escuchar. Poco a poco nos hacen darnos cuenta de que entre esos «todos» se encuentran, en particular, aquellos a quienes hemos «excluido». Finalmente, entendemos que se refieren a personas que eligen la inmoralidad sexual de manera diferente a la tradición católica.

Zen escribió que en la «fase continental» del Sínodo, los organizadores siempre insistieron en que «hay que dejar asientos vacíos» para aquellos que fueron desmantelados por la Iglesia. «También dicen: ‘El Sínodo debe terminar con la integración universal, debe extender tiendas, acoger a todos, sin juzgarlos, sin invitarlos a la conversión.

Zen sostiene que si bien “afirman que no existe una agenda”, esa sugerencia es “realmente un insulto a nuestra inteligencia”. ¿Qué conclusión quieren?

La Secretaría del Sínodo se refiere a la discusión en el Sínodo como «Conversación en el Espíritu Santo». Zen criticó la idea y afirmó que la Secretaría consideró la conversación «como una fórmula mágica».

«Y los invitan a todos a esperar ‘sorpresas’ del Espíritu (al parecer ya estaban informados de la sorpresa que se esperaba) Y agregó:

«¡No podemos hablar! ¡Las discusiones crean divisiones!” ¿Significa esto que la unidad y la solidaridad ocurren milagrosamente? Me parece que en la Ciudad del Vaticano II, antes de llegar a una conclusión casi unánime, dedicaron gran parte de su tiempo a discusiones espirituales. Es allí donde obra el Espíritu Santo.

«Evitar el debate es evitar los hechos», escribió Zen.

No debéis desobedecerlos cuando os digan que interrumpáis la reunión del Sínodo. Dígales que es gracioso pensar que el Espíritu Santo está esperando estas oraciones ofrecidas en el último minuto. Antes del Sínodo, vosotros y vuestros fieles debéis reunir ya montañas de oración, como hizo el Papa Juan XXIII antes del Vaticano II, peregrinaciones a diversas iglesias, oración por los concilios.

Zenod comienza con «grupos pequeños». «Esta forma de proceder es definitivamente incorrecta. Lo que se necesita es, primero, que todos ustedes hablen y que todos escuchen en el Parlamento. De esta manera, las cuestiones más controvertidas surgieron como cuestiones que necesitaban una discusión adecuada”.

Después de una discusión tan abierta, será posible «investigar a fondo el asunto fácilmente, terminando con Crear una breve discusión », sostiene Zen:

Deberíamos insistir en el procedimiento seguido en muchos Sínodos, no porque «siempre es así» sino porque es razonable hacerlo (querer un proceso diferente justifica la sospecha de que lo único que se desea es evitar el descubrimiento. Verdadera inspiración de el Espíritu Santo).

Zen también se refirió a la conversación que vio en Internet sobre si habría elecciones. Pero si no hay elecciones, ¿cómo podremos conocer los frutos de tantas conversaciones? El escribio. «Escapar de las elecciones es escapar de la verdad».

Se queja de que el Papa Francisco, sin ninguna «consulta», haya añadido «varios miembros elegibles».

«Si yo fuera miembro del Sínodo», escribió Zen.

Protesto fuertemente porque esta decisión ha cambiado drásticamente la naturaleza del Sínodo, que el Papa Pablo VI pretendía que fuera un instrumento del cristianismo, aunque en el espíritu de sinodalidad se reconoce al observador la capacidad de hablar. . A ustedes no les propongo una protesta, sino al menos un dulce lamento con una propuesta: al menos los votos de los obispos y de los laicos se cuentan por separado (esto se lo da el obispo incluso en la «Meditación callejera alemana»).

Permitir que la gente vote «puede parecer una muestra de respeto al fidelium», preguntó Zen, «pero, ¿están seguros de que estas personas invitadas son honestas? «¿Siguen yendo a la iglesia? De hecho, estas personas perezosas no son elegidas por el pueblo cristiano.»

Zen también se quejó de que los funcionarios habían programado una reunión adicional para el próximo año sin dar explicaciones. «Mi peor duda es que los organizadores no están seguros de que esto se pueda lograr durante esta sesión, su objetivo es elegir más tiempo para practicar», escribió. “Pero si lo que el Espíritu Santo quiere decir es confirmado por la elección del obispo, ¿qué hace falta para otro pasaje?

«Al igual que yo, no tengo nada que ganar ni nada que perder. Estaré feliz de hacer lo que siento que es mi deber hacer”, escribió Zen cerca del final de la carta.

Sé que en el Sínodo sobre la Familia, el Santo Padre rechazó las sugerencias presentadas por muchos cardenales y obispos específicamente sobre el procedimiento. Sin embargo, si muestras respeto ante una petición respaldada por varios países firmantes, probablemente será aceptada. En cualquier caso, habrás cumplido con tus obligaciones. Aceptar un procedimiento irrazonable es condenar al Sínodo por su fracaso.

«Os deseo una participación fructífera y, si es necesario, valiente en este Sínodo, en cualquier caso no será antes», concluyó.

CatholicVote recibió e imprimió una carta completa del cardenal Joseph Zen, que los lectores pueden encontrar aquí.

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