¿Qué es el Sínodo en la Iglesia Católica? Y ¿Por qué es esto importante?

Incluso para la Iglesia Católica Romana, que es rica en vocabulario esotérico que a menudo agrada a quienes aún no han iniciado el Sínodo sobre la Sinodalidad en el Vaticano este mes, este es un taller importante para los líderes de la iglesia y el público en general sobre cómo trabajar juntos para el bien de la iglesia – ha demostrado ser un meta sorprendente para muchos de los rangos y documentos fieles.

«Soy muy consciente de que hablar del ‘Sínodo sobre la sinodalidad’ puede parecer irracional, autorreferencial, técnicamente exagerado y de poco interés para el público en general», dijo el Papa Francisco en agosto. Pero añadió que era importante para la iglesia.

Entonces, ¿cuál es la siguiente fase de esta conferencia plurianual, que se inaugura el 4 de octubre y se prolongará hasta el 29 de octubre?

Desde el Concilio Vaticano II de la década de 1960, que fue llamado a abrir las iglesias al mundo moderno, los obispos se han reunido periódicamente para retomar importantes encuentros de aquella importante reunión en los llamados sínodos para discutir cuestiones específicas para guiar mejor a la iglesia.

Francisco convocó a varias reuniones durante sus diez años como Papa, incluidas familias, jóvenes e iglesias en las Américas.

Después de discutir los temas en el escritorio del obispo, redactar y votar los documentos que se presentarán al Papa. Si lo desea, el Papa puede tomar este texto como documento papal o decidir escribirlo él mismo al final del sínodo, que en este caso llegará en 2024.

Pero esta reunión es diferente. No se trata de un solo tema. Más bien, se trata de la práctica de trabajar en el sínodo, un proceso que el Vaticano describe como un «proceso conjunto».

A partir de 2021, la Ciudad del Vaticano comenzó a atacar a las iglesias de la región en todo el mundo, creando informes nacionales y continentales que, en teoría, afinaban las cuestiones más importantes para la clasificación y los documentos honestos a discutir.

Este encuentro aparentemente vago y secreto podría ser la culminación del ascenso de Francisco al trono. La reunión, que en el pasado planteó una serie de cuestiones tabú, podría conducir a una serie de reformas de liberalización, aunque no hay garantía de que vaya a crear algo.

Para algunos observadores del Vaticano, es el proceso de reunión en sí lo que equivale al cambio más potencial para la Iglesia, imponiendo a los colegas las siguientes opiniones papales e instituciones inclusivas que mejoran la jerarquía tradicional y coercitiva. sus rebaños para responder mejor a las necesidades modernas de su iglesia universal.

En lo que algunos consideran una innovación importante, Francisco invitó a la gente, incluidas mujeres, a participar y votar en reuniones como un medio «para disociar el liderazgo de la Iglesia de la ordenación». Subsecretario de Estado en una entrevista de 2022.

No, la Iglesia ha dejado claro que esta institución se está convirtiendo en una democracia, pero que Francisco escuchará más y se verá fortalecido por una mayor diversidad de puntos de vista.

Paolo Ruffini, gobernador de la oficina de enlace del Vaticano, dijo el jueves que un total de 365 personas tendrían derecho a votar en la asamblea, y alrededor del 75 por ciento serían obispos. Cincuenta y cuatro mujeres tendrán derecho a votar. El Papa Francisco seleccionó a 70 personas entre los 140 candidatos destacados activos en la iglesia local que le presentaron.

Todos los participantes tuvieron la misma cantidad de tiempo (hasta cuatro minutos) para compartir sus pensamientos durante la discusión grupal diaria. Pero las opiniones difieren.

El teniente general del cardenal Jean-Claude Hollary de Luxemburgo, uno de los asesores más cercanos de Francisco, era visto como una voz poderosa para las cuestiones liberales y sería el encargado de resumir las conclusiones finales.

El cardenal Gerhard Müller, católico incansable, advirtió que el Sínodo podría utilizarse como una «ocupación hostil» de la Iglesia.

La hermana Becquart, designada para su cargo en el Sínodo por Francisco en 2021 y fue la primera mujer en asumir el cargo, es la defensora de una mayor participación de las mujeres en la Iglesia: «Las preguntas de las mujeres son un signo de los tiempos», afirmó.

Rdo. James Martin, el padre del jesuita, que abogó por una mayor integración LGBTQ en la iglesia, dijo que esperaba que en el Sínodo fuera «una voz para las personas LGBTQ».

Se debaten muchos temas delicados en la Iglesia: la violación sacerdotal, la inclusión de hombres casados ​​en el sacerdocio, la bendición de parejas del mismo sexo, la adición del sacramento a aquellos que están divorciados y vueltos a casar, y el nombramiento de diáconos.

Otros temas sobre la mesa incluyen la pobreza, el racismo, la discriminación de castas, la discriminación contra las personas con discapacidad, la pobreza y la trata de personas.

La agenda parlamentaria destaca por lo que deja como incluye. El aborto, el matrimonio homosexual y la eutanasia suelen ser recursos de los católicos y los guerreros culturales. Pero no lo crearon como un documento para los participantes.

El cardenal Serey dice que no es porque no estén en contra del aborto, sino que no es algo que la gente les haya pedido que discutan durante la campaña electoral.

Nadie sabe qué podría resultar de la reunión, pero algunos cambios potenciales son definitivamente más difíciles que otros.

Si bien algunos participantes vienen a presionar específicamente para el nombramiento de una diácono, Francisco ya pospuso la decisión sobre el tema y dijo que requiere más estudio. Cerró la puerta a la expectativa de que las mujeres se convirtieran en sacerdotes.

Pero otros movimientos pueden tener más oportunidades.

En junio de 2019, el obispo de la Amazonia propuso el nombramiento de un anciano casado como sacerdote para satisfacer las necesidades de los pastores católicos en zonas remotas de la Amazonía. Pero Francisco no firmó la propuesta. Algunos en el Vaticano piensan que quiere el apoyo total de la medida, que es lo que puede ofrecer la Asamblea General de la ONU.

Otros están observando de cerca para ver si Francisco podría seguir este paso anterior de permitir la unidad católica para divorciarse y volverse a casar. En 2015, la puerta parecía un poco abierta en el Sínodo de la Familia, pero Francisco no la empujó más. Los defensores de su caso han estado trabajando para que la transcripción real de esta declaración esté disponible en línea.

Sin embargo, la reunión de este año es sólo la primera etapa de un proceso de dos años. Los asistentes se reunirán nuevamente en Roma en octubre del próximo año. Después de eso, Francisco podría aceptar las conclusiones de la Asamblea General o en parte como un documento papal o decidir escribir el documento él mismo.

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