Ante una serie de abusos religiosos, el Comité para la Doctrina de la Fe emitió una nota doctrinal titulada «Gestis verbisque», reiterando que las palabras y elementos formados en las principales ceremonias de cada sacramento no pueden cambiarse porque tales cambios hacen el sacramento inválido. .
Por la prensa del Vaticano
Nota del Dicasterio para la Doctrina de la Fe titulada «Por gestos y palabras«Publicado el sábado 3 de febrero.
Las notas fueron discutidas y aprobadas por unanimidad por el Cardenal y el Obispo, miembro del Poder Judicial y presente en la reciente sesión plenaria. Luego, el Papa Francisco adoptó el texto de la nota.
Reitera que las fórmulas y los elementos materiales creados en las principales ceremonias de cada sacramento no pueden modificarse arbitrariamente en nombre de la creatividad.
Hacerlo en realidad viola el sacramento mismo. Por lo tanto, nunca existe y no se da la gracia, el sacramento.
Presentado por el Cardenal Fernández
Al presentar este documento, el cardenal Víctor Fernandes, Gobernador del Poder Judicial para la Doctrina de la Fe, explica el nacimiento de la nota.
Dijo que hay «multiplicación en el número de situaciones en las que es necesario declarar la inexactitud del sacramento celebrado» a causa de la enmienda, «lo que luego llevó a la necesidad de hacer un seguimiento con la persona involucrada para realizar los ritos». O confirmación y un gran número de fieles expresaron adecuadamente su enfado.
Por ejemplo, mencionó modificaciones a la fórmula bautismal, entre ellas: «Yo os bautizo en el nombre del Creador…» y «En el nombre del padre y de la madre…»
Estas mismas circunstancias también causaron preocupación entre algunos sacerdotes que «fueron bautizados con tal fórmula, comprobando dolorosamente la inexactitud de su ordenación, y el sacramento se mantuvo para siempre».
El cardenal Fernández explicó que «si bien en otros ámbitos de la actividad pastoral de la Iglesia hay un amplio margen para la creatividad», en el ámbito de la celebración sacramental «se convierte más bien en ‘voluntad’.
Priorizar los actos de Dios
“Con acontecimientos y palabras estrechamente relacionados” Nota Doctrina “Dios revela e implementa Su plan de salvación para el hombre y para toda mujer.
Lamentablemente, añadió, «hay que señalar que no todas las ceremonias, especialmente la Santa Cena, se realizan con total fe. Determinado por la Iglesia».
La Iglesia «tiene la obligación de asegurar la prioridad de las acciones de Dios y preservar la unidad del cuerpo de Cristo en aquellas actividades desiguales. Porque es sagrado’Perfecto‘Con el efecto garantizado por las acciones sacerdotales de Cristo.
Señaló que la Iglesia también «sabía que la administración de la gracia de Dios no debía ser apropiada, sino ser un instrumento del Espíritu para transmitir el don de Cristo resucitado». Sabe en particular que su poder (FuerzaEn latín) en relación al sacramento, terminando en su esencia” y que “en el acto del sacramento debe conservar la salvación que Jesús le ha dado”.
Problemas y formas
La nota luego explica: “El sacramento está en la actividad del hombre a través de la obra de Cristo. A veces hay elementos materiales (agua, pan, vino, aceite), a veces gestos solemnes (señales de la cruz, imposición de manos, inmersión, consentimiento, unción).
La forma sacramental de la nota dice: «Está formada por palabras que dan un significado especial al asunto, cambiando el significado ordinario de los elementos materiales y emocionales de la persona que realiza la acción». Estas palabras siempre se inspiran en diversos pasajes de las Escrituras, tienen su origen en la tradición viva de la Iglesia y están debidamente definidas por el Magisterio de la Iglesia.
Por tanto, materia y forma «nunca dependen o no pueden depender de la voluntad del individuo o de la comunidad individual».
El sacramento no se puede cambiar.
El documento reitera: «Para todos los sacramentos, en cualquier caso, se exige siempre la ejecución del material y de la forma para la validez de la celebración, en el entendido de que un cambio arbitrario a uno y/o otro -que es gravitacional y incorrecto. La fuerza debe especificarse en cada caso, afectando a la propia ofrenda sacramental con un perjuicio real a los fieles.
Lo que se lee en el libro de sermones publicado debe observarse fielmente sin necesidad de “agregar menos, salir o cambiar nada”.
El arte de la celebración
Los rituales permiten diferencias que protegen a la Iglesia de «uniformes fuertes», como se lee en la carta paralela. Santo Concilio.
Sin embargo, esta diversidad y creatividad, que promueve una mayor ingeniosidad de la ceremonia y la participación activa de los fieles, no puede importar lo que se necesita para la celebración del sacramento.