La Diócesis Católica Romana de Worcester se enfrentó a un título nacional y fue criticada por algunos críticos cuando anunció en agosto una nueva política que instruye a los estudiantes a ser sexualmente activos en su escuela religiosa.
Pero a pesar de la atención prestada a su nueva política, Worcester no es la única diócesis que evalúa cómo o si permitir que los estudiantes con una identidad de género distinta a su género biológico se expresen.
Tanto la Diócesis de Springfield como la Arquidiócesis de Boston han planteado la cuestión, y líderes católicos en otras partes del país han emitido políticas que reflejan las expectativas de los estudiantes transgénero.
«Worcester no está solo», dijo Marianne Duddy-Burke, directora ejecutiva de DignityUSA, la organización nacional de católicos LGBTQ fundada en 1969.
Adherencia al sexo biológico
En la Diócesis de Springfield, «mientras se actualiza la política actual, todos los estudiantes de la escuela católica serán llamados por el nombre que recibieron al nacer», dijo la Diócesis en una declaración escrita. «En los deportes en el aula y en todas las actividades, se espera que los estudiantes se ajusten a su sexualidad biológica».
«Nuestra misión es apoyar siempre a los niños y las familias», dice el comunicado. «Todos los niños serán tratados con amor y compasión y no se tolerará la persecución».
La diócesis de Worcester también advirtió que el acoso y las amenazas basadas en el género u orientación sexual de los estudiantes no serían bienvenidos.
La política regional adoptada por el obispo de Worcester, Robert J. McManus, continúa prohibiendo a los estudiantes defender, celebrar o mostrar «atracción hacia el mismo sexo de una manera que cause confusión o interrupción en el contexto de clases, actividades o eventos católicos».
Dijo que los estudiantes deben respetar su sexualidad biológica, la forma en que se visten y los pronombres que usan, la forma en que se comportan en los bailes escolares, los atletas con los que compiten y el baño, cualquiera que usen en los días escolares, con raras excepciones permitidas. La diócesis señaló.
Duddy-Burke dijo que pocos estudiantes matriculados en escuelas católicas fueron identificados externamente como transgénero o no bisexuales.
Sin embargo, existen políticas de identificación de género u orientación sexual en al menos 30 sistemas escolares regionales en todo el país, la mayoría de ellos con requisitos similares de que los estudiantes y el personal actúen de acuerdo con su género biológico, según un periodista católico que los siguió. Desarrollo.
En Worcester, el anuncio se produce un año después de que McManus prohibiera a la escuela jesuita identificarla como una institución católica por su negativa a retirar la bandera de Orgullo y Black Lives Matter de su base. El enfrentamiento también atrajo la atención nacional.
La política de identificación de género de Worcester también aparece como una copia al carbón de las directrices emitidas en 2016 por la diócesis de Little Rock, Arkansas. David Palmieri, profesor teórico de la escuela secundaria Xaverian Brothers en Westwood, encontró similitudes en la política de Worcester, directamente de la mala pronunciación del Papa Francisco en el texto.
- Leer más: Comunidad LGBTQ + Defensores protestan contra las políticas de género Diócesis de Worcester
Durante más de un año, un comité convocado por el Arzobispo de Boston también ha trabajado para desarrollar directrices para los educadores si los estudiantes son identificados como transgénero.
«Esperamos completar el trabajo pronto», dijo recientemente en septiembre el portavoz del gabinete, Terrence Donilon.
Donilon dijo que la política producida por la arquidiócesis sería «un documento reflexivo basado en términos de la fe católica pero reconociendo el mundo complejo en el que vivimos».
Un portavoz de la Diócesis de Fall River, la cuarta y última jurisdicción de la Iglesia Católica de Massachusetts, no respondió a las solicitudes de comentarios.
Política de «sin compromiso»
Algunos líderes del gobierno estatal, defensores y miembros de la comunidad han condenado la política de Worcester por discriminar a los jóvenes LGBT o transgénero o por ser católicas o contrarias a sus opiniones y enseñanzas católicas.
«Como estudiante de la escuela católica, estoy muy decepcionado con esta política», escribió en las redes sociales la senadora demócrata por Worcester, Robyn Kennedy. “Mi Iglesia Católica me enseñó que debemos amarnos y cuidarnos unos a otros.
En un artículo para el Ministerio New Ways, una organización de católicos LGBTQ, Palmieri dijo que las directrices de Worcester proporcionan el último ejemplo de una política de «sin compromiso» con respecto a la identidad de género, que según él son más de tres: unas pocas docenas más en todo el país.
«Como el obispo McManus ha estado cumpliendo su papel desde su ordenación, ha sido responsable de enseñar, gestionar y separar al pueblo de Dios en su diócesis», dijo el portavoz diocesano de Worcester, Ray Delisle, en un comunicado después de que se emitiera la política. «El simple hecho es que él no podía cambiar las enseñanzas de la Iglesia sobre este tema más que cualquier otro individuo o grupo.
La Coalición Católica, que se autodenomina la organización católica de derechos civiles más grande del país, ha acusado a los críticos de la política de Worcester de ser «opositores» que no representan a los «católicos de base».
Las encuestas muestran que durante más de una década, la mayoría de los católicos han apoyado el matrimonio entre personas del mismo sexo. Una encuesta del año pasado del Pew Research Center encontró que dos tercios de los católicos estadounidenses creen que la introducción de la igualdad matrimonial beneficia al país en mayor medida que los protestantes estadounidenses.
Las cuestiones relacionadas con la identidad de género, especialmente cuando se trata de niños, son más controvertidas. Una parte cada vez mayor del país, incluidos los católicos, cree que el género no se puede cambiar basándose en los sentimientos de la gente que está dentro. Otra encuesta de Pew del año pasado encontró que el 62% de los católicos dicen que el género está determinado por el género al nacer, frente al 51% en 2017.
Sus autores dicen que las políticas de identidad de género de las diócesis de Worcester y Springfield, así como las proclamadas en otras jurisdicciones eclesiásticas, derivan y citan enseñanzas católicas.
Una declaración de la Diócesis de Springfield decía: «Creemos que Dios nos llama a cada uno de nosotros por nuestro nombre y no se equivoca». Añadió: «Esta no es una política de castigo, sino una celebración del gran don de la vida y la obra de «Nuestro Señor».
Un principio publicado este verano por el obispo Edward C. Malesic de la Diócesis de Cleveland decía que «el sexo biológico es esencial para su plan divino».
El enfoque en la identidad de género en las escuelas religiosas se produce en medio de tensiones en la Iglesia Católica, ya que algunos líderes progresistas presionan por una mayor aceptación de las personas LGBTQ, mientras que los miembros conservadores están preocupados por las diferencias con la tradición.
El Papa Francisco ha abrazado a la comunidad LGBTQ más que sus predecesores. «La homosexualidad no es un delito», dijo a Associated Press en una entrevista en enero. En julio le dijo a un joven transgénero: «Dios nos ama tanto como nosotros», y el lunes el Vaticano emitió una carta tras un informe que delineaba la apertura del Papa a permitir bendiciones. no se confunden en la boda.
Duddy-Burke, director ejecutivo de DignityUSA, dijo sobre la creciente perspectiva de la identidad de género, «llevará algún tiempo ponerse al día con la iglesia». «Y la prisa por defender esta visión anticuada del género sólo está perjudicando a los niños y a las familias».