ROMA – Hombres y mujeres religiosos se están reuniendo en el Vaticano esta semana para prepararse para el próximo Jubileo de la Esperanza de 2025, tratando de resistir la tentación de desesperarse en lugar de rechazar órdenes religiosas y algunos escándalos famosos.
Del 1 al 4 de febrero, más de 300 representantes de varias comunidades dedicadas de más de 60 países estarán en Roma para asistir a una reunión especial en preparación para la tan esperada celebración de 2025, que atraerá a unos 35 millones de peregrinos durante el año.
Según un comunicado de prensa del 30 de enero del Ayuntamiento de la Ciudad del Vaticano para el Instituto de Vida Sagrada y Sociedad de Vida Apostólica, un miembro del Instituto Secular y una devota perteneciente a orden de virginidadO «Orden de la Virgen» de cada país participante en el encuentro.
La cumbre, según el comunicado, «se traducirá en un mandato de regresar a su país como signo de reconciliación» para la humanidad.
Del 8 al 9 de octubre de 2025 se llevará a cabo un programa especial de Jubileo por la Vida con el tema «Peregrinos de la esperanza, el camino hacia la paz», como parte de un año feliz y que permitirá a los miembros de Life Sacrifice And Religion. Para reflexionar «sobre la necesidad de una paz tan grande, tan urgente en nuestro tiempo».
El cardenal João Braz de Aviz, prefectura del Dicasterio para el Instituto de Vida Sagrada y Sociedad de Vida Apostólica, conocido como Dicasterio para la Religión, preguntó quiénes asistirían al encuentro de esta semana en Roma y al jubileo del próximo año para «entrar en esta peregrinación». de inmediato. Juntos, llevando la verdadera esperanza que hay en nuestros corazones y para nuestras vidas. Estamos al servicio”.
Los asistentes al evento de esta semana reflexionarán sobre diferentes temas cada día. El jueves, dedicado a «Creer en la esperanza», los asistentes escucharán debates y reflexiones de funcionarios de la Curia Romana, entre ellos Braz de Aviz y el padre jesuita Giacomo Costa, asesor del Sínodo de los Obispos. sor Alessandra Smerilli, secretaria del Dicasterio Vaticano para el desarrollo humano crítico; Y el padre Paulin Kubuya Batairwa, subsecretario de Estado del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso.
El viernes, reflexionando sobre “Crecer en la caridad”, los participantes asistirán a un taller matutino antes de asistir a una misa con el Papa Francisco. El sábado, dedicado al «Caminata de la Fe», tendrá lugar una peregrinación con paradas en varias iglesias romanas importantes y se cerrará con oraciones especiales por la paz.
El evento se cerrará el domingo con el tema «Testigos de la esperanza», con una misa y un discurso de Simona Brambilla, nueva secretaria del Dicasterio de los Religiosos, que asumió el cargo en diciembre.
«La Fiesta es un acontecimiento de gran significado espiritual, social y religioso, un momento importante en el que el pueblo de Dios pide el perdón y la misericordia de Dios», dice el comunicado. Los religiosos y religiosas «también están llamados a ser testigos y profetas. De esperanza y paz, especialmente con motivo del próximo Festival del Agua».
La reunión de fieles de esta semana se produce en un momento de creciente crisis en la vida religiosa, que en las últimas décadas ha estado plagada de escándalos, acoso sexual, denuncias de abusos y explotación, en parte de la religión de las mujeres y del rápido descenso del número de personas involucradas. Por el escándalo público que estalló.
Según un estudio reciente sobre la vida religiosa en los Estados Unidos, se espera que continúe esta disminución en el número de miembros.
De las 508 comunidades dedicadas que respondieron a la encuesta sobre el número de hombres y mujeres que prestaron juramento para el cargo en 2023, 438 informaron que ni un solo miembro lo hizo, lo que significa que el 87 por ciento de las comunidades religiosas de Estados Unidos no tenían ninguna nueva. miembros profesionales el año pasado. .
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Mientras tanto, la imagen de la vida religiosa se ve empañada por el escándalo.
El más reciente fue el caso del padre esloveno Marko Ivan Rupnik, un ex jesuita que fue derrocado el año pasado y enfrenta cargos de agredir sexualmente a más de 20 mujeres adultas, incluidas miembros de su comunidad, a las que ayudó en Eslovenia. Y Beca de vida cristiana (SCV), una orden peruana cuyo fundador Luis Fernando Figari ha sido sancionado por el Vaticano por varios abusos y actualmente está bajo investigación por el principal investigador del Papa.
En medio de estas crisis y más, muchos han pedido una reforma de la vida religiosa, con una valoración específica del compromiso de obediencia, con acusaciones de abuso de poder, autoridad y conciencia.
Miembros y exmiembros de innumerables órdenes se han quejado del sufrimiento físico, mental, espiritual y emocional de sus superiores que abusan y abusan de sus hijos con el pretexto de que son la voz de Dios para su atención.
Entre quienes impulsaron una nueva visión del concepto de «obediencia» en la vida religiosa se encontraban teólogos peruanos y ex miembro de la Rama Femenina del SCV, Rocío Figueroa se desempeña como profesora de Teoría Sistemática en la Facultad de Teoría Católica en Auckland, Nueva York. Zelanda. . E investigador externo del Centro de Teoría y Asuntos Públicos de la Universidad de Otago.
Decir Quid Sobre el tema en 2022, Figueroa dijo que creía que el juramento de obediencia era indefinido y que eso abría la puerta al abuso, especialmente para las mujeres religiosas.
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“Al principio, la ceremonia de juramento comenzaba con los monjes: la obediencia al obispo. El que obedece a Dios vive como un gran representante de Dios, por eso al obedecer a tus superiores estás Obedecer a Dios”.
Según Figueroa, los primeros monjes «querían ir al desierto a vivir una vida dura, por lo que consideraban abandonar su voluntad o deseo como una forma de ser puros», dijo. «En lo que se considera peligroso seguir la propia universidad». Dios.»
Este concepto fue reforzado por San Ignacio de Loyola, fundador de la Orden de los Jesuitas, militar antes de su vida religiosa, y quien enfatizó la «obediencia ciega» a la que, como miembros de la comunidad, «debéis obedecer». estás pensando si estás dispuesto o no», dijo Figueroa.
Figueroa calificó de problemática esta percepción de obediencia y dijo que para muchos fieles, especialmente sus monjas superiores, la voz de Dios continúa y sienten: «La orden superior me está ordenando. Me avergüenzo, pero lo hacen porque es la voluntad de Dios». , el plan de Dios, y no tengo que cuestionarlo».
Figueroa dijo: «La obediencia de Jesús es siempre al Padre, y la obediencia que se nos pide es obediencia a Dios, no al hombre. Si son buenas personas».
Expresó su convicción de que la obediencia debe ser más cooperativa, que los miembros sean libres de expresarse y que se preocupen si tienen preguntas sobre los consejos que reciben.
«Puede que sea más complicado, habrá más discusión, pero es una sociedad humana, es una familia. Dijo que se habla mediante la obediencia, «no puede ser la sumisión de la voluntad y de los pensamientos».
Según Figueroa, «si no tenemos una forma diferente de ejercer la autoridad, será muy difícil. Debemos fijar una nueva norma para el ejercicio de la autoridad” en la Iglesia.
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