El artículo de 11 páginas, publicado únicamente en italiano el 3 de febrero, recuerda que para todos los sacramentos en la Iglesia católica, la ejecución material y formal es siempre necesaria para la validez de la celebración.
El Dicasterio Vaticano para la Doctrina de la Fe (DDF) publicó el sábado una nota explorando la validez del sacramento.
El nuevo documento, firmado por el Papa Francisco y el cardenal prefecto del DDF, Víctor Fernández, se titula «Gestis Verbisque» o «Hechos y palabras».
El cardenal Fernández escribió en su introducción al artículo que las notas sobre el sacramento fueron escritas: “Para ayudar a los obispos en su labor como misioneros y cuidadores de la vida litúrgica de una Iglesia particular que les ha sido encomendada.
Escribió: «El Dicasterio para la Doctrina de la Fe pretende aportar en esta nota algunos elementos de la naturaleza de la doctrina relativa a la percepción de la validez del sacramento, prestando especial atención a sus efectos. La disciplina y algunos pastores».
El artículo de 11 páginas, publicado únicamente en italiano el 3 de febrero, recuerda que para todos los sacramentos en la Iglesia católica, «la ejecución material y formal es siempre necesaria para la validez de la celebración».
Afirma que «tanto la materia como la forma resumida en el Código Canon están establecidas en los libros religiosos promulgados por las autoridades competentes y, por tanto, deben ser obedecidos fielmente sin ‘añadir, quitar o alterar nada'».
El documento añade que los cambios arbitrarios de material o de forma «socavan la devoción efectiva de la gracia sacramental con perjuicio real para los fieles» y que «la gravedad y fuerza inválida» de tales cambios. «Debe especificarse en cada caso.»
«Gestis Verbisque» se refiere a menudo a la Nota Doctrinal del dicasterio de 2020 sobre la modificación de la fórmula sacramental del bautismo, que explica el cambio de la palabra bautismo a «bautizamos». Usted «tergiversa el bautismo al exigir a alguien que haya sido bautizado con esto». La fórmula a considerar aún no ha recibido el sacramento.
El cardenal Fernández escribe que en 2022, los cardenales y obispos que asistieron a la Asamblea Plenaria del DDF de enero ya habían expresado su preocupación por «la escalada de la situación en la que se vieron obligados a notar la inexactitud del sacramento de la celebración».
Los ejemplos específicos enumerados por el cardenal incluyen el uso de «Os bautizo en el nombre del Creador».
«Mientras que en otras áreas de la actividad pastoral de la Iglesia hay un amplio margen para la creatividad, tales innovaciones en el contexto de las celebraciones sacramentales resultan ser una ‘voluntad organizada’ y, por lo tanto, no pueden llamarse No», afirmó.
El cardenal Fernandes añade: «Por eso nosotros, como servidores, debemos tener la fuerza para superar la tentación de sentirnos señores de la Iglesia».
Posteriormente, el cardenal comentó que cuando un sacerdote actúa “in Christi capitis” no significa que el sacerdote sea un “maestro” con capacidad de ejercer un poder arbitrario, sino que sólo Cristo es la “cabeza del cuerpo”. Iglesia’”, citado de Colosenses 1:18.
El cardenal Fernández dijo: “Parece haber una urgencia creciente por madurar el arte de la celebración, alejándose de los rigores de lo imaginario, que conduce a la disciplina. Hay un claro respeto por ser un verdadero estudiante”.
El Papa Francisco adoptó el texto del memorando del DDF durante una audiencia privada con el cardenal Fernández el 31 de enero, después de que el memorando fuera debatido y aprobado por unanimidad por los cardenales y obispos que asistieron a la reciente sesión plenaria del dicasterio en enero.
El cardenal Fernández y monseñor Armando Matteo, secretario para la Doctrina del dicasterio, firmaron el memorando el 2 de febrero, Fiesta del Señor.
La nota dice: «Al establecer la Iglesia como su cuerpo secreto, Cristo ha hecho a los creyentes parte de su vida personal, uniéndolos a su muerte y resurrección de una manera real y misteriosa. A través del sacramento».
«Ciertamente la potencia santificadora del Espíritu Santo obra en los fieles por la señal del sacramento, convirtiéndolos en piedra. De los edificios espirituales edificados sobre la roca, que es Cristo Señor, y los estableció como pueblo, el sacerdocio, el destinatarios del mismo sacerdocio de Cristo”.