Nota del autor:
Siguiendo el consejo de CS Lewis, queremos ayudar a nuestros lectores a «mantener la fresca brisa marina del siglo soplando en nuestros corazones» lo cual, como él sostiene, «sólo se puede lograr leyendo libros antiguos». Con este fin, nuestra serie de libros antiguos olvidados, un estudio de algunas antigüedades cristianas olvidadas, sigue siendo relevante y sirve a la iglesia hoy.
Tiendo a querer mediar en controversias en las redes sociales y comentarios negativos en línea. En general, es una buena acción que algún día provoca una tormenta de conmoción e ira por casi cualquier cosa. Incluso intentar responder honestamente a veces enciende el fuego.
Evitar este tipo de tormentas funciona bien debido a la distancia que proporciona Internet. Pero cuando Henry, mi amigo en la vida real, objetó en las redes sociales algo en lo que yo estaba personalmente involucrado, surgieron una variedad de preguntas. Dado que esta crítica está en las redes sociales, ¿debería responder allí? ¿Debo dar una respuesta larga que seguramente será leída por algunos? ¿Debería decir algo desagradable para llamar la atención de todos? ¿Debería ignorarlo? Como cristianos, ¿cómo podemos aprender a estar en desacuerdo, especialmente con otros cristianos?
En 1970, Francis Schaeffer, el apologista más inteligente del siglo XX, publicó marca del cristiano. Leí este libro por primera vez hace 50 años y continúa mostrando cómo pienso acerca de reunirme con mis amigos. Es un libro breve; Puedes leerlo en aproximadamente una hora. Pero hoy puede tener más peso que en cualquier otro momento del último medio siglo, ya que nos recuerda la importancia de amar a nuestro prójimo y poder discrepar bien, una habilidad importante en una época que Paul está cada vez más moldeada.
marca del cristiano
Francisco A. Schaeffer
PIV. 63p..
Los cristianos no siempre presentan imágenes que atraigan al mundo. Con demasiada frecuencia no logramos mostrar la belleza del verdadero amor cristiano. Y como resultado, el mundo ha desobedecido al cristianismo. En una era de violencia global e intolerancia religiosa, nuestra iglesia necesita escuchar los nuevos desafíos de este libro. Hace décadas, Francis Schaeffer advirtió que «el amor -y la comunión- es la marca que Cristo ha dado a los cristianos para que la lleven ante ellos. La faz del mundo». Sólo a través de este signo el mundo puede saber que los cristianos son verdaderamente cristianos y que Jesús fue enviado por Dios Padre”. Más que nunca, la iglesia debe responder con compasión a un mundo necesitado. Más que nunca, necesitamos mostrárselo a Mark.
PIV. 63p..
Dos carriles en John
marca del cristiano Es la meditación de Schaeffer sobre dos versículos del Evangelio de Juan. Comienza con Juan 13: 34-35: “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros; como yo os he amado, así os améis unos a otros; En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros”.
Schaeffer se maravilló de las palabras de Jesús:
En medio del mundo, en medio de nuestra cultura muerta, Jesús está dando poder al mundo. Por su poder, él le da al mundo el juicio de si usted y yo somos cristianos nacidos de nuevo en base a nuestro amor observable por todos los cristianos. . . .
Por otro lado, si la gente viene a nosotros y aprieta los dientes, juzgando que no somos cristianos porque no hemos mostrado amor a otros cristianos, debemos entender que simplemente están ejerciendo los derechos que Jesús les ha dado. Y no debemos enojarnos. . . . Tenemos que volver a casa, arrodillarnos y preguntarle a Dios si está bien. (22-23)
La segunda sección en la que se centra Schaeffer es Juan 17: 20-21. Jesús primero oró por sus discípulos y luego continuó: “No les pido simplemente No, les pido a los que creen en mí a través de sus palabras. Para que todos sean uno, como tú eres el Padre; yo estoy en ti, y yo en ti, para que también ellos sean en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado.
Schaeffer llama a este tipo de amor «la última disculpa» (25). Se supone que la forma en que resolvemos los conflictos entre cristianos atrae a la gente a Cristo.
Curso de desacuerdo
Es difícil sostener que la forma en que los cristianos no están de acuerdo entre sí ahora atrae a la gente a Cristo, especialmente cuando hay desacuerdos en las redes sociales. Probablemente los contrastes sean más comunes. Nuestras diferencias a menudo suenan más a argumentos virginales que a conversaciones respetuosas con hermanos y hermanas en Cristo.
Se supone que la forma en que resolvemos los conflictos entre cristianos atrae a la gente a Cristo.
Debemos hacerlo mejor, pero desarrollar un enfoque diferente del conflicto requiere práctica. Si no encontramos maneras de mostrar amor cuando surgen desacuerdos menores, no seremos capaces de mostrar amor cuando surja un conflicto importante.
Comienza con nuestra actitud cuando chocamos con otros cristianos. Comienza, como dijo Schaeffer, «con el deseo de afrontarlo más que con el deseo de ganar». Cuando no estamos de acuerdo, debemos buscar resultados que «glorifiquen a Dios, que sean fieles a la Biblia pero que muestren el amor de Dios al mismo tiempo que su santidad» (50).
Schaeffer dice que nuestro amor debe ser visible para los demás. El amor observable a menudo requiere pedir disculpas y pedir perdón: a nuestros cónyuges, amigos, hijos, padres u otras personas o grupos a los que hemos ofendido. Esto es simple, pero no será fácil. En mi experiencia, se necesita mucha fuerza de carácter para decir: “Lo siento. Me equivoqué. ¿Me perdonarás?
¿Qué pasa si tenemos una diferencia real y legítima con alguien? ¿Qué estábamos haciendo entonces? Schaeffer dice que a veces las diferencias doctrinales requerirán que nos separemos de otros verdaderos creyentes. Sin embargo, “no debemos hacer tal diferencia con un verdadero cristiano sin remordimientos y no derramar lágrimas” (45). Schaeffer sostiene que no podemos dejar de demostrar que algo anda mal, sostiene Schaeffer, «pero el amor observable debe estar ahí, independientemente de su valor» (48).
amor personal
Schaeffer intenta estar a la altura de su mensaje. A principios de la década de 1970, George, un amigo mío, pasó un verano en L’Abri, una comunidad vocacional que Schaeffer y su esposa fundaron en Suiza. De noche en noche escuchó hablar a Schaeffer. A George le impresionó que, independientemente de los desafíos que planteara la posición de Schaeffer, ya fuera por la batalla o por curiosidad genuina, él daba una respuesta completa y seria. Intenta discrepar amorosamente sobre si los demás son cristianos o no.
Se necesita mucha fuerza de carácter para decir: «Lo siento». Me equivoqué. ¿Me perdonarás? ‘
Las diferencias en las redes sociales a veces hacen que sea más difícil responder con amor observable que cuando nos comunicamos cara a cara. Finalmente, hay varias formas correctas en las que puedo responder a la publicación de Henry. Después de considerarlo, decidí escribirle y decirle: ‘Vi tu publicación y pensé:’ Esto es demasiado importante para discutirlo en las redes sociales’. Me pregunto si podemos reunirnos y charlar. ¿Puedo invitarte al almuerzo?
Así que nos reunimos y comimos. Ambos podemos hablar del problema sin hacerlo personal. Escuchamos las opiniones de los demás con mayor claridad en un lugar seguro y tranquilo. Henry y yo pudimos corregir algunos conceptos erróneos y señalar lo que teníamos en común. Y lo más importante, podemos mantener nuestra relación. Agradezco que los libros de Schaeffer de hace décadas me ayudaran a orientarme en la dirección correcta.