Taipei: El presidente taiwanés, Lai Qingte (賴清德), pronunció un mensaje en video pregrabado en la Segunda Cumbre Internacional de Asia Libre Religiosa (IRF, por sus siglas en inglés) el lunes 22 de julio en Tokio, Japón.
El evento de dos días invitó a académicos y oradores de Asia y Estados Unidos a abordar cuestiones de pluralismo, persecución política y genocidio, y libertad de religión bajo gobiernos autoritarios. La cumbre proviene del IRF del Congreso bipartidista de los Estados Unidos, establecido en 2006, que trabaja para garantizar la libertad religiosa tanto a nivel nacional en los Estados Unidos como en el extranjero.
Lai dijo que la historia única de Taiwán y su experiencia previa con la dictadura lo convirtieron en un modelo de libertad religiosa que otros países pueden seguir. Añadió que sólo reconociendo el derecho fundamental de los individuos a adorar a Dios puede una sociedad tener éxito, advirtiendo que cada vez más personas en todo el mundo enfrentan amenazas cada vez mayores.
«Estamos en un momento en el que la invasión de la democracia y la dictadura se están extendiendo y un sinfín de personas son perseguidas por sus creencias religiosas. «Ahora más que nunca, debemos reafirmar nuestro compromiso con la libertad y la dignidad, para lo cual la libertad religiosa es fundamental».
Lai espera que la lucha de Taiwán contra la dictadura de Chiang Kai-shek (蔣介石) pueda ser una lección para otros.
«La libertad religiosa ha soportado la opresión de la memoria de vivir en Taiwán. Durante la ley marcial, se prohibió la predicación en idioma taiwanés y los líderes presbiterianos de Taiwán fueron el objetivo de la dictadura. Sin embargo, gracias a los incansables esfuerzos del pueblo taiwanés, la devoción de los activistas a favor de la democracia y el apoyo de Taiwán, un país democrático se ha convertido en una democracia vibrante que ahora se erige como un símbolo de la libertad religiosa en Asia.
Según Lai, el compromiso de Taiwán con la libertad religiosa ha contribuido a una sociedad abierta y que acepta las diferencias. «La libertad religiosa de Taiwán establece un estándar global, y somos parte de la integración de la diversidad y el diálogo interreligioso que conocemos. «Nuestra diversidad religiosa también ha fortalecido la creencia del pueblo taiwanés en la importancia de la libertad religiosa».
Lai atribuyó parte de este progreso a los misioneros extranjeros. «En nuestra historia, los misioneros extranjeros llegaron a Taiwán a mediados del siglo XIX y brindaron servicios médicos mientras llevaban a cabo su trabajo misionero. Ese espíritu continúa hasta el día de hoy, mientras las comunidades religiosas de todo Taiwán continúan dedicando atención médica, caridad, servicios de educación especial y ayuda en casos de desastre en el país y en el extranjero. «Su contribución no sólo hace de nuestra sociedad y del mundo un lugar mejor, sino que también sirve como puente entre Taiwán y el mundo».
Lamentablemente, Lai cree que en los últimos años la libertad religiosa en muchas partes del mundo ha comenzado a declinar. «Ante tales amenazas, Taiwán está comprometido a promover la libertad religiosa en todo el mundo. En 2019 y 2022, hemos organizado diálogos con la sociedad civil, invitando a defensores y defensoras de la libertad religiosa a compartir experiencias e ideas frente a la opresión.
Para concluir su discurso, Lai dijo: «Taiwán seguirá siendo un fuerte aliado en apoyo de la libertad religiosa, manteniéndose firme en nuestros valores comunes y comprometido a mantener nuestro modo de vida libre y democrático».
Amenazas de China
En un debate vespertino sobre «Libertad de fe bajo la dictadura», Bob Fu (傅希秋), fundador y presidente de China Aid, una organización sin fines de lucro con sede en Texas, analizó la creciente amenaza de persecución política y represión por parte del Partido Comunista Chino.
«Cumplimos nuestra misión exponiendo los abusos y la persecución», afirmó. Para resumir las tendencias básicas, creo que el nivel de persecución de los cristianos, además del genocidio contra los uigures en el este de Turquía, los tibetanos y los ejecutivos chinos de Falun Gong, asciende ahora a entre 100 y 130 millones. Revolución cultural. «
Fu dijo que han surgido algunas tendencias preocupantes desde que Xi Jinping llegó al poder, como la transición del «control o asimilación» a la «eliminación o abolición».
Según Fu, “la gente tiene que esconder la Biblia debajo de la almohada. Ocurrió sólo durante la Revolución Cultural bajo el presidente Mao (毛澤東) en los años 1960. Y aquellos que denuncien actividades religiosas ilegales serán recompensados en términos monetarios. Vemos al Partido Comunista prohibir por completo la educación privada cristiana y, por primera vez desde 1955, todos los misioneros han sido expulsados. Estamos hablando de cientos de miles. «Incluso aquellos que participan en actividades caritativas como ayudar a los huérfanos y formar profesores huérfanos».
Fu dijo que la mayor parte de la persecución se estaba llevando a cabo bajo la bandera del «pecado», ya que el Partido Comunista Chino ordenó a las iglesias y mezquitas cantar el himno nacional del Partido Comunista antes de poder cantar doxología o alabar a Dios con la imagen de Xi y el. La imagen de Mao debía colocarse en la plataforma de la iglesia. Además, Fu dijo que los pastores en China están siendo acusados de fraude comercial por recolectar donaciones de los practicantes, lo que los pone en mayor riesgo de control gubernamental.
La Iglesia católica entrega la ceremonia a China
Matsumoto Soho, profesor de la Universidad de Nihon, advierte que no sólo los pastores y sus iglesias corren riesgo de coerción, sino también una de las principales instituciones religiosas del mundo, la Iglesia católica.
Matsumoto estima que la población católica de China es de 10 a 12 millones. Debido a su gran población, el Vaticano ha expresado interés en establecer una oficina permanente en China, lo que supondría una mejora significativa en las relaciones diplomáticas con Beijing. Sin embargo, Matsumoto dijo que habría una serie de compromisos, como el veto de China al Papa, que violaría el acuerdo de 2018 y podría abrir la puerta a la persecución de la Iglesia católica en China.
Otra condición que China probablemente pedirá a cambio del estatus permanente del Vaticano es romper los lazos diplomáticos con Taiwán, que Matsumoto describe como el último hogar de la democracia china.
A pesar de los muchos desafíos para mejorar las relaciones, Matsumoto cree que el Vaticano está dispuesto a negociar, señalando que el Vaticano ya ha establecido relaciones con Vietnam, país con el que no tenía relaciones anteriores. Esto se produce mientras la gran población católica del sur de Vietnam continúa bajo vigilancia.
El papel futuro de Taiwán en la geografía política
La Cumbre de Asia de la IRF concluye su primer día con una entrevista principal titulada «La importancia geopolítica de la libertad religiosa en Asia» que incluye una sesión de preguntas y respuestas con el exsecretario de Estado de Estados Unidos, Mike Pompeo.
Pompeo estuvo de acuerdo con el anfitrión anterior, Matsumoto, en que el Papa Francisco había hecho demasiados compromisos con China. Y el atractivo de mejores relaciones diplomáticas podría llevar a la Iglesia a perder su autoridad moral.
«Creo que el actual Papa ha hecho las paces con el Partido Comunista Chino. Mi crítica es que el liderazgo de la iglesia les exige tener un propósito más elevado, porque la Iglesia Católica puede ser una fuerza para el bien moral en el mundo. Piense en lo que Ronald Reagan, Margaret Thatcher y el Papa Juan Pablo II hicieron por el mundo. Trabajan juntos para aumentar la capacidad de adoptar más actitudes en todo el mundo.
Más adelante en la sesión de preguntas y respuestas, el fundador de ChinaAid, Bob Fu, le preguntó a Pompeo cómo ve a Taiwán, un país a diferencia de China que apoya plenamente la libertad religiosa y permite que las organizaciones religiosas operen de forma independiente.
“Intentamos no vivir en un mundo de fantasía. «Y es imaginario reconocer que Taiwán no es un país libre, independiente y soberano», dijo Pompeo. Reconoció la política de China establecida por los anteriores titulares Kissinger, señalando que la posición de Estados Unidos puede haber sido razonable a principios de la década de 1970 y tal vez en 1992, pero en 2022 el Partido Comunista de China cambió el acuerdo y violó las tres realidades fundamentales que tenían. romper con lo que habían prometido con Kissinger.
En ese sentido, Pompeo dijo que sería una tontería que Estados Unidos siguiera viviendo bajo el acuerdo. En cuanto a la política real y cómo se puede saber si Taiwán es un país independiente, Pompeo cita sus propios viajes como ejemplo cuando se le prohibió ingresar a China, pero cuando viajó a Taiwán «Mi pasaporte fue aprobado y la aduana me llevó y fue todo está bien.»
“Taiwán tiene su propio gobierno. Tienen sus propias reglas. «Tienen su propia economía vibrante». Por ello, animó a Estados Unidos a «desligarse de la banda de ladrones» y reconocer la realidad de Taiwán, independientemente de la reacción de China.
«Esto enojará a Xi Jinping y tendrá un mal día y volará muchos aviones y gritará y ellos irán a la ONU y a los ferrocarriles. Pero está bien, eso es lo que hicieron ayer y eso es lo que hicieron. lo harán mañana.»
Para concluir, Pompeo dijo que Estados Unidos debe reconocer los «hechos centrales» y que este tema también aborda el importante papel de la libertad religiosa y los peligros de los grupos opresores que sólo piensan en sus propias vidas y representan poca amenaza para China.