El cardenal Zen expresa su preocupación por el Sínodo sobre la sinodalidad en una carta filtrada al obispo

El Papa Francisco, así como líderes de la Iglesia de Polonia, los países nórdicos y de todo el mundo, han expresado públicamente su preocupación.

En cambio, los organizadores alemanes rechazaron la intervención e instaron al establecimiento de un consejo alemán permanente para supervisar la Iglesia en Alemania e implementar cambios controvertidos.

Sin embargo, el cardenal Zhen señaló que el Papa «nunca ordenó que se detuviera este proceso en Alemania», y sus declaraciones a los obispos alemanes durante su visita en 2022, como se publica en la revista Normal en la Santa Sede. Observatorio Romano – Aún no aparece.

En cambio, los obispos alemanes anunciaron en marzo que seguirían adelante con sus planes.

Teniendo en cuenta los acontecimientos cuidadosamente planificados y ejecutados en Alemania, la carta del cardenal Zen advierte sobre intentos de romper con el orden religioso tradicional y pide una reorientación democrática que aparentemente está asociada con los cambios revolucionarios propuestos en la Constitución de la Iglesia y las enseñanzas morales sobre el sexo.

Zhen también destacó la disminución del número de devotos católicos en Alemania desde el comienzo del Sínodo, afirmando que «la Iglesia en Alemania está muriendo». Compara esta caída con el declive de la Iglesia católica en los Países Bajos.

Evite el conflicto anglicano

«No creo que sea un lugar para hablar de confusión», escribió Zen en otra declaración. «Las masas están amenazando la unidad de los británicos».

La unificación anglicana es la unificación de 85 millones de cristianos en todo el mundo, unidos por vínculos históricos con la Iglesia de Inglaterra, y que actualmente enfrentan profundas divisiones internas sobre cuestiones como el matrimonio entre personas del mismo sexo y la ordenación de personas que se identifican como homosexuales ante el clero.

El cardenal Zen señala que esto llevó a algunos británicos a apelar al arzobispo de Canterbury para que se arrepintiera. La carta añade que de lo contrario «ya no aceptarían su liderazgo».

Zen se refiere al desarrollo anglicano como un claro recordatorio del camino divisivo que la Iglesia católica podría haber pisoteado si se hubiera descarriado por una mala interpretación -o, peor aún, la manipulación- de la sinodalidad en pos de una agenda digna.

(La historia está a continuación)

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¿Agenda y conclusiones previas?

En este contexto, la carta del cardenal acusa a la Secretaría del Sínodo -la oficina vaticana responsable de organizar el Sínodo sobre la sinodalidad- de comportamiento dudoso.

«La Secretaría del Sínodo es muy eficaz en el arte de la manipulación», escribió Zen, añadiendo que «a menudo afirman que no hay una agenda. Esto es un insulto a la investigación». «Nuestra encuesta. Cualquiera puede ver qué conclusión quiere».

El Zen se basa en ejemplos bíblicos para enfatizar que el cambio debe reflejar un plan divino mayor en lugar de una modificación arbitraria. Destaca el desarrollo armonioso y continuo de la doctrina en la línea de John Henry Newman, más que cualquier cambio dramático en la narrativa, especialmente en la moralidad sexual.

Zen escribe que los organizadores, al tiempo que subrayan la necesidad de «escuchar juntos», se centran en un grupo en particular: «Poco a poco, nos hacen darnos cuenta de que entre estos ‘todos’ se encuentra especialmente usted. Que estamos excluidos. «Finalmente Entiendo que se refieren a personas que eligen la inmoralidad sexual por tradición: «católicas».

El Sínodo ha cambiado drásticamente

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