La Iglesia Católica se encuentra en un momento de incertidumbre cultural en la historia porque equilibra la necesidad de mantener la verdad de sus enseñanzas, pero también de cumplir su misión de convertirse en una iglesia acogedora, como enfatizó el Papa Francisco.
Difícilmente existe una voz más razonable para ayudar en la inversión que el obispo Robert Barron, obispo de Winona-Rochester, Minnesota.
Más allá de su puesto de secretario, Barron es el sacerdote popular detrás de Word On Fire, el ministerio de medios católico global.
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Pensador y orador a la carta, Barron es también autor de varios libros superventas sobre teoría y enseñanza católicas que han ayudado a millones de católicos, jóvenes y mayores, a encontrar su camino en el camino de la fe de la vida en el mundo secular.
También fue humilde. Recientemente anunció que era uno de los delegados seleccionados por el Papa Francisco para asistir al gran Sínodo sobre la Sinodalidad que se celebrará en el Vaticano en Roma durante la mayor parte de octubre.
El Sínodo sobre la Sinodalidad es la llamada revisión más grande de la Iglesia Católica desde el Vaticano: dos a principios de los años 1960.
Un puñado de vaticanistas lo tienen todo, pero lo llamaron la versión de Francisco del Vaticano III.
Lo que es diferente es que las discusiones de las próximas semanas no solo involucrarán a hombres uniformados, obispos y sacerdotes, sino que hay más mujeres líderes y defensoras del catolicismo LGBTQ.
Los católicos conservadores han criticado duramente al Papa Francisco, calificando la reunión como un «caballo de Troya» que cambiaría las enseñanzas fundamentales de la Iglesia sobre género, sexo y matrimonio.
Y no serán sólo documentos del Magisterio, las enseñanzas oficiales y la autoridad de la Iglesia Católica Romana. Como escribe Barron: «Nuestra discusión se basará en el llamado Instrumentum laboris, o ‘documento de trabajo’, que para este sínodo representa la culminación de una sesión de escucha de dos años con católicos de todo el mundo.
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Esto es controvertido.
Los católicos conservadores han criticado duramente al Papa Francisco, calificando la reunión como «Caballo de Troya», que quería cambiar las enseñanzas fundamentales de la Iglesia sobre género, sexo y matrimonio.
Gratis Gerald Murray, abogado canónico y pastor de la Iglesia de la Sagrada Familia en la ciudad de Nueva York, escribió sobre el sínodo en The Catholic Thing.
Dijo: “Plantea preguntas sobre varias doctrinas católicas bajo la guía del Espíritu Santo, notablemente a través de los murmullos y críticas de aquellos que rechazan lo que la Iglesia enseña y siempre enseña.
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Gavin Ashenden del Catholic Herald escribe: “Es un grave error no saber que una mentalidad liberal progresista quiere cambiar la ética de la fe. … El pecado y la separación de Dios no son tan preocupantes como la separación, la ira y la separación de la sociedad. «Los milagros han sido reemplazados por la política».
La Iglesia debe decidir qué significa ser una “iglesia bienvenida”, dijo el obispo Baron.
El experto vaticanista George Weigel habla sobre las diferencias entre el Vaticano II y el Sínodo sobre la sinodalidad, diciendo en el podcast «Lighthouse Faith»: «Se trata más del mundo que de reconstruir la Iglesia católica».
Barron, aunque no es liberal ni conservador, dijo recientemente en «Lighthouse Faith» que el verdadero problema es que la Iglesia debe decidir qué significa ser una «iglesia bienvenida».
«Si por saludo te refieres – (como) lo hizo el Papa en Lisboa» para la Jornada Mundial de la Juventud – (en) su famosa comunión, donde dijo: ‘¿Quién es el bienvenido en la iglesia? … Cosas que hacer, cosas que hacer. Todos juntos. ‘ Bueno, en ese sentido sois todos bienvenidos. Queremos invitarte a compartir la vida de la iglesia. Pero creo que para mucha gente de izquierda, «bienvenido» significa «tu estilo de vida es bueno y estamos totalmente de acuerdo con tu estilo de vida». Y la iglesia parece que no puedo hablar.
El objetivo principal de Barron es ayudar a los jóvenes católicos a comprender sus creencias y no sucumbir a la doctrina de la cosmovisión que a menudo surge cuando van a la universidad.
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Word On Fire ha recaudado miles de dólares para brindarles a todos los estudiantes de primer año una Biblia con un plan de estudio que los aliente a ver la profundidad de cómo la Biblia se aplica a sus vidas.
El objetivo principal de Barron es ayudar a los jóvenes católicos a comprender sus creencias y no sucumbir a la doctrina de la cosmovisión que a menudo surge cuando van a la universidad.
«Hemos tergiversado nuestras creencias durante demasiado tiempo. Hemos expresado nuestras creencias de una manera que no es muy interesante intelectualmente y tenemos una rica tradición intelectual», dijo Barron.
Entonces «yo diría que saltemos a ese ring, saltemos a ese caos y sugiero darles a los jóvenes una perspectiva diferente».
Centrarse en la fe: ‘Es domingo y no fui a la iglesia, ¿qué debo hacer?’
Barron ha participado activamente en ayudar a la actriz Shia LeBoeuf en su reciente conversión al catolicismo.
«Él estaba en mi área pastoral cuando yo estaba fuera de California. Como estaba investigando el papel del Padre Pío, fue al Monasterio de los Capuchinos en mi área», dijo Barron.
Añadió: «Por eso me encontré con él durante ese tiempo. La mayoría de ellos no conocían a Shia LaBeouf de Cab Calloway. Pero vieron a este joven luchando e interrogando y estaban: «Tráelo y… lo tratan como uno de ellos.»
Y «Hablaron con él y lo guiaron. Lo escucharon. Y creo que fue la simpatía de los eruditos lo que realmente lo llevó más profundamente a la fe».
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Barron se ha humillado por su participación, pero habla más sobre ello en un podcast con LaBeouf visible en Word On Fire.
El obispo Barron prefiere «amor, compasión o palabras amables para ‘bienvenido’, porque ‘bienvenido’ es demasiado vago» cuando se trata de la Iglesia católica.
Fue en la forma en que Barron se acercó al actor que expresó su creencia en la Iglesia y la palabra «bienvenido».
Cree que la palabra debería cambiarse por completo.
Barron dijo: «No me gusta mucho la palabra ‘bienvenido’. Me gusta la palabra ‘amor’.» ¿Amor significa querer el bien de los demás? Por eso la Iglesia ama a todos. La Iglesia tiende un abrazo amoroso al mundo entero. Era la colonia Bernini en Roma, a las afueras de San Pedro. Es como si dos grandes manos se extendieran».
Pero Barron dijo que era una definición más detallada del amor.
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Él dijo: «Amor significa ‘¿qué es bueno para ti? ¿Qué es bueno para ti?’ «Así que eso no significa que simplemente estoy confirmando todo lo que estás haciendo, puede significar que seré muy competitivo en lo que estás haciendo y diciendo».
Su esperanza para el Sínodo sobre la sinodalidad es que triunfe este tipo de amor.
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Y le gusta «el amor, la compasión o las palabras amables para ‘bienvenido’ porque ‘bienvenido’ es demasiado vago».
La Iglesia católica no habla de ambigüedad, sino de difundir la verdad en el amor.
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