Nos estamos volviendo menos religiosos, y eso plantea un problema para las iglesias de nuestra región, especialmente si poseen una propiedad considerable.
Esta publicación apareció originalmente en el boletín informativo Today So Far de KUOW del 6 de junio de 2023.
En estos días, los edificios de las iglesias no solo ofrecen culto dominical, sino que también son un lugar para programas de 12 pasos, escuelas, cuidado de niños, ayuda para personas sin hogar y mucho más. A menudo actúan como centros comunitarios. Pero los tiempos están cambiando. Los miembros de la iglesia generalmente aportan dinero, y ese dinero paga el mantenimiento y los costos de los edificios y la propiedad. Las iglesias de Seattle se están dando cuenta de que tienen más espacio que personas para usarlo, y eso crea una situación financiera insegura. Para algunos, está provocando un cambio de perspectiva sobre cómo las iglesias pueden servir a sus comunidades. Este cambio fue el tema de un segmento reciente de Soundside. Me ha tenido reflexionando durante unos días. Las iglesias, y lo que significan para una comunidad, pueden ser bastante diferentes, dependiendo de dónde se encuentre.
Al crecer, mi familia tenía una rutina de domingo por la mañana. Mi mamá nos metía a todos en un auto y se dirigía a la iglesia. Nos sentábamos allí en servicio por lo que parecía ser un día entero. Esto sería alrededor de los 5 u 8 años, y me regañarían por balancear las piernas, sacudir las piernas o tocar la batería en los libros de música que quedaban en cada banco. El lado positivo de todo este viaje, para mí joven, fue que después de cada comunión, pedía ir al baño. Caminaba casualmente en dirección al baño, pero antes de llegar a la puerta, inmediatamente giraba a la izquierda y bajaba rápidamente las escaleras hasta el sótano donde estaba la cocina de la iglesia. Ahí es donde dejaron todas las galletas saladas sin usar en platitos y el jugo de uva en tazas diminutas, sin supervisión. Después de asegurarme de que estaba solo, rápidamente engullía una galleta y la perseguía con tragos de ese dulce y divino jugo de uva como una mosca con un calderero. Haría eso hasta que pudiera escuchar pasos bajando las escaleras, y me apresuraría a volver a los bancos donde mi pierna temblando y tamborileando recibió una nueva explosión alimentada por azúcar durante el resto del servicio.
Después de que todo había terminado, mi hermano, mi hermana y yo nos apresurábamos al auto y esperábamos a mi mamá. Mientras que mi adicción estaba dirigida a tragos de jugo de uva, mi madre no podía socializar lo suficiente. Hablaría mientras esperábamos. Una vez la registramos en alrededor de 45 minutos. Cuando los niños nos quejábamos del tiempo que tardaba, siempre decía lo mismo: «No entiendes. Esta es nuestra familia. Estamos pasando tiempo con la familia». Mi respuesta de 8 años fue que cualquier familia que nos obligara a levantarnos tan temprano un domingo por la mañana debería ser repudiada.
Más recientemente, como adulto, me encontré haciendo viajes a templos tailandeses en todo el oeste de Washington. Suele ser en una ocasión especial y llevamos a mi suegra. Cada templo tiene un ambiente similar. Hay recursos para tailandeses-estadounidenses, clases de idiomas para niños y libros. Los visitantes suelen traer comida y ropa para los monjes budistas que viven en los templos. Hay cánticos, oraciones y otras tradiciones durante el servicio. A veces la gente trae comida de casa. En la cocina del templo, se organiza una fiesta para que todos coman juntos y socialicen. Durante estas visitas al templo, creo que mi suegra disfruta explicándome qué está pasando y por qué, y comentando qué tan similar o diferente es a su época de crecimiento en Bangkok. Culturalmente, tengo poca conexión con lo que está pasando, pero al mismo tiempo, todo es muy familiar. Una vez, durante el servicio, me volví hacia mi esposa Nina y le dije: «Entonces, esto es básicamente iglesia entonces?»
Había una brecha generacional en mi familia cuando se trataba de la iglesia. Nos mudamos un poco y mientras yo encontraba jugo de uva, mi mamá encontró una comunidad dondequiera que aterrizáramos. Era donde se reunían sus amigos. Para mi suegra, un templo es un lugar donde puede conectarse con una comunidad de otras personas que tienen experiencias como la suya. Hay algo que las palabras realmente no pueden tocar cuando se trata de una comunidad, donde sea que la encuentres y cómo te sostiene como individuo. Puede que no me haya dado cuenta de la iglesia como lo hizo mi madre, pero salí con cierta comprensión. Lo que mucha gente extraña es que, más allá de la religión, las iglesias a menudo sirven como centros comunitarios, como lugares para organizar causas. Por ejemplo, les garantizo que mientras las agencias de nuestra región han tratado de ponerse al día con el abrumador desafío de la falta de vivienda, ha habido organizaciones religiosas que lo han abordado todo este tiempo.
Como señala Soundside, las afiliaciones religiosas han disminuido en Seattle, el estado de Washington y los EE. UU. desde hace muchos años. Hay algunos números alrededor de todo esto, dependiendo de a quién le preguntes. Todos ellos suman una historia similar.
Personalmente, diría que la gente ha mantenido el fervor religioso, simplemente lo colocan en otros lugares, como Twitter, deportes, política, dietas, obsesiones con la cultura pop, bronies, el gimnasio o Elon Musk: lugares donde se encuentran los intereses, las causas y la comunidad. . Eso me recuerda que «American Gods» es un gran libro, si aún no lo has leído. ¿Donde estaba? Oh sí …
Las iglesias son apoyadas por miembros. Para las congregaciones, menos miembros significa que ingresa menos dinero, pero las facturas permanecen. Esta dinámica está en gran parte detrás del plan actual de la Arquidiócesis de Seattle para consolidar parroquias, un esfuerzo que llama «Socios en el Evangelio». Está impulsado por una menor asistencia y menos sacerdotes. Las iglesias de Seattle también han comenzado a reaccionar ante este cambiante panorama religioso de formas únicas para sus comunidades.
La Iniciativa Nehemiah basada en la fe está abordando problemas que se han ido acumulando en los vecindarios históricamente negros de Seattle. Las iglesias negras tienen propiedades, pero las congregaciones se han reducido. Mucho de eso se debe a la gentrificación y a los miembros que son expulsados de la ciudad, lejos de las iglesias. La Iniciativa tiene como objetivo ayudar a las organizaciones religiosas a actualizar sus propiedades para que sirvan como vivienda para esta comunidad, o lugares para que se establezcan negocios propiedad de negros.
«La principal fuente de riqueza en nuestro país es a través de la propiedad de viviendas y las familias negras han tenido barreras durante décadas, si no siglos, para poder poseer una propiedad», dijo a Soundside Donald King, presidente y director ejecutivo de Nehemiah Initiative Seattle. «¿Cómo puede convertirse esto en una nueva misión para la iglesia para encontrar formas de brindar oportunidades de propiedad de vivienda y cerrar esa brecha de riqueza, proporcionando riqueza generacional para las familias negras mediante la propiedad de su casa?»
«Nuestra misión es interrumpir el desplazamiento de la comunidad afroamericana de los centros urbanos y la retención de lo que históricamente son las organizaciones religiosas negras en el centro de Seattle. Y lo hacemos a través del desarrollo de viviendas asequibles, espacios comunitarios y negocios. . lugares en la propiedad infrautilizada de esas organizaciones basadas en la fe «.
En otro rincón de Seattle, St. Luke’s Episcopal Church tiene 10 edificios repartidos en 55,000 pies cuadrados de terreno. La iglesia ha decidido derribarlo todo. Reemplazará sus edificios antiguos con viviendas nuevas, alrededor de 206 apartamentos, mientras mantiene un espacio para su congregación. Dos desarrolladores construirán la vivienda y arrendarán el terreno de la iglesia, que conservará la propiedad. Es un movimiento arriesgado que muestra que no es solo una situación financiera la que enfrenta una iglesia. También puede tratarse de cómo mantiene una comunidad y la sirve.
Esas son solo dos de las pocas iglesias alrededor de Seattle con las que Soundside habló sobre este tema. Mira la cobertura completa de Soundside aquí.
COMO SE VE EN KUOW
Tailwind Cafe es uno de los participantes en una nueva red que ofrece tazas de viaje reutilizables. McKenna Morrigan, a la derecha, trabaja con Seattle Public Utilities, que está ayudando a implementar el sistema para reducir el uso de vasos desechables al proporcionar vasos de viaje de acero inoxidable que los clientes llevan consigo y devuelven a una cafetería participante. (Amy Radil / KUOW)
SABÍAS
¿Has ido a un musical últimamente? Los estudiantes de secundaria y sus padres ciertamente lo han hecho. La Asociación de Teatro Educativo ha sumado todos los musicales que se presentaron en los escenarios escolares en 2022-23 para encontrar las representaciones más populares (dos son un empate, por lo que en realidad son como nueve), que son:
- La familia Addams
- ¡Madre mía!
- en el bosque
- Pequeña tienda de los horrores
- (corbata) La Bella y la Bestia de Disney / La Sirenita de Disney
- El musical de Bob Esponja
- Chicago: Edición para adolescentes
- Legalmente rubia: el musical
- Chicas malas: versión de secundaria
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