Las últimas palabras del hombre común al morir se pronuncian en su lengua materna. Ese no es el caso de Benedicto XVI. No es una persona común y corriente. Incluso en el momento de su muerte, en su último foco, volvió a pasar de Alemania a Italia, de modo que sus últimas palabras serían entendidas como su último testimonio: «¡Señor, te amo!» Señor, te amo.
Así que realmente puedo alegrarme cuando escucho que el 31 de diciembre de 2022, a la edad de 96 años, el Papa más viejo de la historia fue aliviado de su dolor y falleció pacíficamente. De hecho, me siento como su vecino, el cardenal Pell, quien dos días después admitió ante Colm Flynn de EWTN en su última entrevista: «Estoy tan sorprendido que estoy tan triste». Me siento igual.
Probablemente porque respeto y amo a Juan Pablo II como a un santo, incluso en vida. Al contrario, Benedicto XVI está más cerca de mí que cualquier otro Papa. Más que eso, es la persona más encantadora que he conocido. Todavía había algo de alegría en el momento de su muerte: en primer lugar, porque finalmente lo hizo, y en segundo lugar, porque el Señor mismo había, por así decirlo, colocado dos marcas de verificación azules (que indican que el destinatario había leído el mensaje). antología de mi cobertura de su pontificado como corresponsal romano de El mundoPeriódico diario de Berlín. En el prefacio escribí: «El decimosexto Benito puede haber sido el último en la historia europea en ocupar el trono de Pedro. Por eso quiero que sea el título de un libro. Si por mí fuera, sería «El último occidental» o «El último europeo». Sin embargo, esta guía no convenció a mi editor alemán, por lo que finalmente apareció en alemán con el título Benedicto XVI: Años de su papado de cercay en ingles Benedicto de cerca. No me importa.
Sin embargo, Benedicto murió como el «último occidental». Tenía razón y definitivamente estoy feliz. Porque la fuerza que empujaba a Benito en lo más íntimo se mantuvo en una balanza metálica casi hasta el 31 de diciembre, es decir, hasta la fecha en que la Iglesia – como bien sabía Benito – celebró. Silvestre, en memoria del Papa que lo acompañaba, y finalmente bautizó al emperador Constantino, quien fundó Occidente en 313 con su Edicto de Milán, proclamó la tolerancia hacia la fe cristiana. Así, el último Papa occidental, el Papa Benedicto, murió el día de la muerte del Papa Silvestre, el «Primer Occidental».
Con su muerte llegó a su fin una era y se abrió un nuevo capítulo. Fue como el Evangelio sobre el ataúd de Juan Pablo II el 8 de abril de 2005, donde el viento sopló con el mundo entero mirando y finalmente cerró la puerta. Después del gran Papa europeo de Polonia, finalmente Europa llegó a ocupar el trono del Papa. Y no sólo eso. Con Joseph Ratzinger a principios del tercer milenio, Platón finalmente volvió a ser el sucesor del apóstol Pedro.
El concepto filosófico de Platón es quizás un poco vago. Probablemente Rafael lo combinó mejor en un símbolo en una pintura. Ayuntamiento de AtenasQue realizó entre 1509 y 1511 para el Papa Julio II. En él vemos en el contexto de la alta construcción de la Iglesia de Santa María. En la nueva Basílica de San Pedro, Platón señaló con su mano derecha al cielo, el reino del pensamiento puro, mientras Aristóteles, a su lado, extendía su mano hacia la tierra. Reino de la Realidad.
Por tanto, este símbolo también ayuda a explicar por qué el platónico Joseph Ratsinger aceptó el antiguo concepto de Iglesia como compañia perfecta Y al sacrificio divino en el cielo, que Él considera la fuente de toda renovación y cómo sucede, que puede perseguir tranquilamente la percepción de los verdaderos arquetipos. Además, su primera acción oficial en noviembre de 2005, que preveía la expulsión de los «homosexuales» del sacerdocio, sólo podía entenderse en este contexto, y ciertamente en medio de la Ciudad del Vaticano. Cada aspecto de la historia humana, nada es extraño, ¡ciertamente tampoco las diferentes preferencias sexuales humanas!
Su posterior llamado a «dividir el lado religioso» de la Iglesia también encaja en la visión del cosmos, así como su tranquilo análisis del mundo islámico en su discurso en Ratisbona. También explica cómo este hombre menos culto de todos podría ya ser declarado Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, un principio de extrema intolerancia hacia quienes abusan del sexo, aunque parece completamente impracticable. Incluso su fuerte sucesor.
En este sentido, Joseph Ratzinger llamó a Benedicto XVI similar en muchos aspectos al último jinete occidental manchego en España, que solo e incansablemente condujo a su Rosinante hacia el futuro a través de innumerables rivales, no todos.
«Si abandonamos el concepto de verdad, abandonamos los fundamentos», afirmó. “La paz real es militante. No debo aceptar mentiras para hacer las paces. «La fe significa resistir la fuerza de la gravedad».
Con esto hemos llegado al núcleo y contenido del Sumo Sacerdote. En muchos aspectos de la verdadera fe cristiana en los milagros, las leyes de la naturaleza son inaccesibles. Más importante aún, de hecho, Benedicto nunca está relacionado, sino que es absoluto y único. La verdad «es humana», como todavía grita con todas sus fuerzas el anciano Juan Pablo II a los jóvenes en Berna, Suiza, el 5 de junio de 2004. «Es la presencia: ¡Jesucristo!»
O, como dijo más tarde Benito en su primera enciclopedia: «Convertirse en cristiano no es el resultado de una elección moral o de una idea noble, sino del encuentro con un acontecimiento, una persona que da vida a un pie». Nuevos cielos y decisión -dar direcciones.» Jesucristo es el camino a la verdad porque Él es la verdad.
Solo así se podía entender cómo era Benedicto en aquel momento, a sus 80 años, a pesar de la abrumadora mayoría de su función papal, de muchos obstáculos e incluso de la falta de conciencia y de mover la cabeza, que le dieron tiempo para escribir una trilogía sobre Jesús de Nazaret. . Con esta obra también reveló al último Papa de la época de Gutenberg (Martín Lutero fue uno de los primeros), aunque el amplio interés que despertó su pontificado se centró no sólo en documentos importantes: no, sino también (y aún más) de la imagen. . Y señales. Signos como el viento que sopla sobre la Biblia sobre el ataúd de su predecesor, el arco iris en Auschwitz-Birkenau y el rayo que cayó sobre la cúpula de la iglesia de Santa María. Basílica de San Pedro la noche de su dimisión.
El sello de su Sumo Sacerdote es la imagen de una oración incomprensible que recitó el 1 de septiembre de 2006, antes de olvidar su rostro en Manoppello, trayendo así la «verdadera imagen» del Todopoderoso. Resurrección en la Iglesia: Gran, gran erudito se arrodilla como un niño en silencio y asombro ante el velo.
En presencia de la verdadera imagen del Hijo de Dios, el mismo Benito estuvo en presencia de la verdad y más tarde, como Papa, escribió su autobiografía como una obra exigente. Debemos tenerlo presente para entender por qué en la última conciencia dijo sus últimas palabras en italiano y no en alemán. Benedicto XVI claramente quería que su hermano Eligio, enfermero polaco y último testigo de su muerte, quisiera realmente comprender la palabra en la oscuridad de la noche y poder atravesarla. Al final, aceptó para sí la verdad, que no era platónica ni aristotélica, sino que incluía a una misma persona «en la tierra como en el cielo»: Jesucristo.
Traducido por Michael J. Miller