Bendiciones de las parejas del mismo sexo ranking católico en África

El reciente anuncio del Vaticano de que permite la bendición de parejas del mismo sexo ha causado revuelo en todo el mundo, pero quizás más notablemente en África, el creciente centro del futuro de la Iglesia católica. En un comunicado posterior, los obispos de muchos países hablaron del miedo y la confusión que esta proclamación ha causado entre sus rebaños y dijeron que era indignante con la cultura y los valores del continente.

Los obispos también mantienen un profundo temor: donde la iglesia está creciendo más rápido que en cualquier otro lugar del mundo, y donde formas de cristianismo compiten por el culto evangélico, esto puede frenar la expansión de la iglesia en el continente.

El obispo John Obala de la diócesis de Ngong, cerca de Nairobi, dijo que una mujer le había escrito diciéndole que un amigo le había dicho que quería la confirmación de la proclamación, de lo contrario se habría cambiado a una iglesia metodista.

«Hay mucha animación en muchas partes de África», dijo Mons. Oballa en una entrevista. «Necesitamos protegernos contra cualquier cosa que pueda socavar ese crecimiento».

Dijo que daría instrucciones a sus sacerdotes para que bendijeran a las parejas del mismo sexo a menos que busquen la fuerza divina para ayudar a «dejar de vivir en una unión entre personas del mismo sexo».

Pero si la pareja sólo quiere una bendición y piensa seguir viviendo como está, «puede ser interesante. Reconocerlo», añadiendo que aconsejaría al sacerdote: «No bendigas, porque puede ser un escándalo para los demás». Puede debilitar la fe de los demás”.

La semana pasada, el Vaticano intentó sorprender a los obispos con una nueva ley, diciendo que se deberían otorgar subsidios para la «cultura local», pero que seguiría siendo un principio de la Iglesia. Los obispos se opusieron a la medida, diciendo en un comunicado que debería tomar «tiempo extra de reflexión pastoral» para comprender por qué el Vaticano dice que las bendiciones de las parejas del mismo sexo están de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia.

Hogares para 236 millones de los 1.300 millones de católicos del mundo África tiene más de la mitad de los 16,2 millones de personas que asistirán a la iglesia en todo el mundo en 2021. Mientras los obispos y otros líderes de la iglesia en el continente enfrentaban el declive entre sus cristianos en torno a esta proclamación. Han surgido preocupaciones generalizadas sobre si esto podría conducir a una ruptura entre el Papa Francisco y la región, lo cual es un punto positivo para el Papa.

«Creo que hubo un levantamiento que empezó a decir: ‘No haremos esto'», dijo el padre Russell Paulit, director del Instituto Jesuita en Sudáfrica, refiriéndose a la respuesta de los obispos de todo el continente.

Algunos clérigos africanos dicen que esperan que el Vaticano y los líderes de la iglesia africana resuelvan sus diferencias. Pero el anuncio ha complicado las relaciones y forzará un diálogo difícil entre la autoridad central de la iglesia y sus líderes africanos. Algunos obispos incluso han introducido divisiones entre los valores de las naciones africanas y occidentales, algunas de las cuales han violado el Vaticano durante muchos años al bendecir las uniones entre personas del mismo sexo.

«En nuestro contexto africano, aunque reconocemos el caos que existe en los países más desarrollados por el nuevo modelo secular de ‘unión’ y ‘estilo de vida’, tenemos claro», dice el comunicado, sobre qué son la familia y el matrimonio. Conferencia de Obispos Católicos de Kenia.

Sin excepción, los líderes de la Iglesia en África enfatizaron ante su grey que la declaración adoptada por Francisco era clara al decir que el matrimonio seguía siendo una unión entre hombres y mujeres. Hicieron hincapié en que la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio no había cambiado y que la proclamación trataba de bendecir a las personas, no a su relación.

Los obispos de Malawi y Zambia ya han dicho que, para evitar confusión, su clero recibiría instrucciones de no dar Bendito seas a las personas LGBT. La Conferencia de Obispos Católicos de Nigeria no ha adoptado una postura firme sobre esta cuestión y afirmó en un comunicado que «la bendición de Dios no depende de lo bueno que seas». Pero añadió que «no hay posibilidad en la iglesia de bendecir uniones y actividades homosexuales», lo que es un guiño a la proclamación de bendecir a los no homosexuales.

La Conferencia de Obispos Católicos de Sudáfrica confirmó esa diferencia en su declaración. Pero continúa diciendo que la posición de la iglesia es que «todas las personas, independientemente de su orientación sexual, deben ser tratadas con la dignidad que merecen como hijos de Dios. Bienvenidos a la iglesia y no discriminen ni abusen». «

La proclamación de la Ciudad del Vaticano enfatiza a la iglesia en África: ¿Cómo puede dar la bienvenida a los homosexuales sin hacer que los creyentes apoyen firmemente la enseñanza de la iglesia de que el amor es la homosexualidad un pecado?

Algunos líderes de la Iglesia africana creen firmemente que no deberían hablar de homosexualidad «porque no es africana», dijo el obispo Sithembele Sipuka de la diócesis de Mthatha en Sudáfrica, quien también preside la Conferencia Sudafricana. Añadió que algunas personas se sienten diferentes porque conocen a personas LGBT. «No es nuestra experiencia la que obtuvieron de Europa», dijo.

Dijo que su conferencia interpretó la declaración en el sentido de que las personas del mismo sexo pueden ser bendecidas pero individualmente y no juntas.

Meses antes de la proclamación del Vaticano, el obispo Martin Mtumbuka, de la diócesis de Karonga, Malawi, pronunció un acalorado sermón acusando a los pastores occidentales de intentar manipular la Palabra de Dios para aceptar a los homosexuales como medio de atracción de sacerdotes y otras profesiones religiosas.

El obispo Mtumbuka dijo: «Cualquiera de nosotros, los pastores que ganamos este campeonato, estamos simplemente equivocados y somos engañosos», según una grabación del sermón, que circuló ampliamente en las redes sociales después del anuncio de la Ciudad del Vaticano.

Francisco Maoza, un cristiano de 48 años que vive en Lilongwe, la capital de Malawi, dijo que se sintió aliviado cuando los obispos de su país dijeron que no permitirían bendiciones para las parejas.

«Sigo pensando que la posición del Papa es errónea», dijo Mao Zedong, un carpintero. «En el contexto africano, incluso en la cultura de Malawi, no permitimos que hombres y mujeres se casen con personas del sexo opuesto. ¿Por qué se debería permitir a los sacerdotes bendecir tales uniones?

Otra católica de Malawi, Josephine Chinawa, dijo que sentía que Francisco necesitaba dimitir debido al anuncio.

«Realmente no puedo entender su motivación», dijo. «Tal vez sea demasiado mayor».

Sin embargo, el padre Pollitt dijo que algunos líderes de la iglesia en África eran hipócritas. Dijo que si bien eran muy críticos con la homosexualidad, decían poco sobre otras «uniones irregulares» en la Declaración del Vaticano, como las parejas no casadas del mismo sexo. El documento dice que los sacerdotes también pueden dar bendiciones. Dijo que hubo muchos casos en el continente de sacerdotes que violaron la ley de infertilidad, pero esto no recibió el mismo escrutinio entre los líderes de la iglesia.

«Seamos realistas: hay mucha homosexualidad en África», dijo Pollitt.

Sigue siendo una pregunta abierta cómo ha existido durante mucho tiempo en África la controversia en torno a las bendiciones de las parejas del mismo sexo. Algunos analistas dicen que puede ser menos estresante porque se espera que menos parejas homosexuales pidan bendiciones.

«No creo que hayan tenido siquiera el coraje de presentar a sus compañeros a sus padres y dejarles venir al sacerdote», dijo el obispo Obama.

El obispo Sipuka dijo que eventualmente los líderes del Vaticano y de la Iglesia africana encontrarán un camino a seguir.

«Preveía que habría un debilitamiento, tal vez por parte de algunos que reaccionaron fuertemente», dijo, como se explica y discute en el documento.

juntas de oro El informe contribuyó.

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